萨满教

生命的相互联系。一位萨满的道路

那位知晓者

“萨满”这个词已成为现代神秘主义中的常见用语。它出现在自助书籍中、周末静修营中、装饰着羽毛和水晶的社交媒体资料中。许多人使用它。很少有人停下来听听它真正的含义。

这个词来自鄂温克语——来自西伯利亚的民族创造了这个词,不是作为头衔,而是作为描述。萨满在其最简单、最深刻的根源中意味着”那位知晓者”。不是那位相信的人,不是那位认为的人,不是那位读过的人。那位知晓者。因为他去过那里。因为他看过。因为他穿越过。

而这种差异——相信和知晓之间——是将萨满教与现代世界所谓的几乎所有灵性实践分开的第一道边界。

网络

生命是一张网。不是以日历诗歌中出现的隐喻和舒适的意义——而是以结构性、字面意义、不可避免的意义。每个生命、每个事件、自然界的每个元素都通过我们大多数人看不见但支撑一切存在的线相互联系。拉动一根线,整张网就会振动。切断一根线,某个地方的某些东西就会崩塌。

萨满教也许是人类最古老的精神实践——不是因为有人发明了它,而是因为有人感知到了它。感知到森林不是背景,而是有机体。河流不是资源,而是动脉。动物不是低等的,而是亲戚。脚下的石头不是死的物质,而是大地的活的记忆。所有这些元素——所有的——都被联系在一张网中,其和谐决定了每个部分的健康。

萨满是学会看到这张网的人。不是用身体的眼睛——用另一种东西。用那种在现代语言中没有名字的感觉,但鄂温克人、拉科塔人、澳大利亚原住民、凯尔特人、西伯利亚人和数十个其他民族都认可为人类可以发展的最重要能力:对无形事物的感知。

萨满真正是什么

如今,有人认为萨满是任何使用草药和香火的治疗者。其他人称有着强烈目光和强大个性的人为萨满。有人将这个头衔与美学混淆——天然服装、种子项链、飘动的头发。但萨满教不是由外表、言论或意图定义的。它由实践定义。

萨满——男性或女性——是一个自愿改变其意识状态以与另一现实接触的人。他不是想象另一现实。不是可视化另一现实。他旅行到那里。用灵魂。穿越我们所知世界与大多数人忽视的世界之间的边界,在这次穿越中获得力量和智慧,然后回来——因为回来是工作的必要部分。去而不回的萨满不是萨满。是受害者。

去程的旅程有目的。回程的旅程有承诺。萨满不是出于好奇或快乐而旅行。他旅行是因为有人需要治愈,因为社区需要指导,因为平衡被打破了,有人需要去无形世界中寻找缺失的部分来恢复它。

这是工作。最古老的工作类型。

萨满宇宙

在有节奏的鼓声、舞蹈和歌唱的帮助下,萨满改变其意识并将灵魂发送到传统所称的精灵世界。这不是失去控制意义上的恍惚——恰恰相反。这是一种感知扩展的状态,其中感官对普通意识状态过滤和丢弃的频率开放。

在许多文化中,这个平行宇宙分为三个区域。上层世界,光明、广阔,高等性质的大师和指南居住的地方。中层世界,镜像我们的,但以能量版本——可以看到没有普通感知过滤的现实。下层世界——绝不是”地狱”的意义,而是深层、地下、地球的王国,动物精灵、祖先和大地最古老的力量居住的地方。

下层世界的旅程始于萨满通过地面上的开口发送其灵魂:洞穴、泉源、树根之间的洞、动物的洞穴、古老的井。开口延伸成一条隧道,越来越深地下降——在另一端,世界显露出来。不存在于此的森林。随着访问者的变化而改变的景观。有两个太阳的天空。光的海洋。每个萨满以不同的方式看到下层世界,因为每个灵魂都携带自己的地图。

正是在这个王国中,萨满找到了辅助精灵——提供力量、知识和指导的实体。正是这些精灵做真正的工作。萨满是工具、桥梁、信使。没有他们,如我们稍后将看到的,不存在萨满教。

美国人类学家迈克尔·哈纳在其著作《萨满之路》中观察到,这种旅行到其他现实的技术在整个世界范围内被实践了数千年——尽管对西方思维来说似乎很奇异,但任何愿意对体验开放的人都可以学习和实践它。

心理学不理解的东西

经常听到受过心理学培训的人试图将萨满旅程解释为”进入无意识的内部旅程”或”与更高自我的联系”。意图是好的。解释是不充分的。

这种解释源于典型的西方前提:人类是创造的顶峰,因此,一切有意义的东西都必须在人类心灵内。如果萨满看到精灵,那是无意识的投射。如果他听到声音,那是内部对话。如果他找到力量动物,那是原型。一切都被简化为个人心理——因为承认可能存在于其外的东西、具有自己意识的东西、不依赖人类心灵存在的东西,会拆除西方心理学建立的整个建筑。

从萨满的角度来看,精灵世界的现实与我们的平行存在,不依赖于我们的心灵。它在我们出生之前就在那里,在我们离开后仍将继续。萨满知道一切存在的东西都有灵魂——石头、水、风、雷——并且可以与这些灵魂交流,旅行到它们那里,打破时间和空间的限制。

萨满实践独立于我们给予它们的解释而起作用。但如果我们接受一个被截断的心理学描述——如果我们将精灵世界简化为心灵的一个部门——我们冒着将自己与大部分萨满力量隔离的风险。因为旅程的力量不在想象中。它在于萨满的灵魂出去、旅行、找到、接收,并返回时充满宇宙的能量——而不是自己的自我的能量。

这是看海洋照片和潜入其中的区别。

萨满复杂的相互联系网络

没有中介

最常见的错误之一是将萨满教视为宗教,将萨满视为祭司。这些是根本不同的东西——混淆它们会失去萨满实践中最本质的东西。

宗教根据定义通过中介运作。有信徒,有祭司,他们之间有一个等级制度来规范对神圣的访问。神父代祷。牧师解释。上师指导。在所有情况下,有人在你和神圣之间——有人拥有或相信拥有与超越的交流垄断权。

萨满教没有垄断。没有固定的教义。没有神圣的书。没有制度等级制度。它有的是直接体验。在萨满仪式中,所有参与者都暴露于显现的力量——不仅仅是萨满。世界之间的桥梁被打开,在场的任何人都可以穿过它。没有上锁的门。没有只有被选中者拥有的钥匙。

在萨满教中,上师仅存在于精灵世界。知识来自那里。这种知识不是固定的——它可以根据谁接收它、何时接收它以及那一刻需要学习什么而改变。如果一个新的萨满从旅程中回来并宣布东方,传统上被认为是”开始”的一面,实际上是”结束”的土地,他的导师不会争论。他会提问。他会帮助学徒理解他所接收的更深层含义。因为萨满知道,当面对精灵世界的直接体验时,没有教义是不可动摇的。宇宙根据每个人的需要和理解能力教导每个人。

萨满教与万物有灵论携手同行——理解一切存在的东西都是活的并具有精神。人、树、狗、猫、蜜蜂、石头、山、海、地球和天空。都相连。都是同一张网的一部分。因此,萨满教虽然不是宗教,但在数千年中深刻影响了各种宗教传统——从某些佛教分支到伊斯兰苏菲主义,从神秘基督教教派到非洲万物有灵论传统。

要实践萨满教,不需要相信任何东西。甚至不需要相信它有效。只需愿意体验。而体验,如那些已经体验过的人所知,往往比任何论证更有说服力。

萨满如何诞生

在最古老的传统中,未来的萨满不选择道路——道路选择他。启蒙通常来自精灵,自发地,没有邀请也没有警告。

在西方文化中,这种体验根据解释者的不同而获得不同的名称:体外经历、精神病发作、神秘愿景、启示、突发、存在危机。标签根据观察者的范式而改变——但体验本身是相同的。某些东西打破了普通意识的表面并以无法忽视的力量爆发。

有时,启蒙伴随着疾病。最著名的案例是黑麋鹿——其故事由约翰·奈哈特记录的拉科塔萨满——他在童年时期的严重疾病中获得了他的第一个伟大愿景。疾病既是危机又是门。治愈只有在他接受穿过它时才来临。

当这种情况发生时,这个人寻求一位经验丰富的萨满——不是为了获得答案,而是为了学习如何提出正确的问题。萨满训练本质上包括创造情况,让学徒可以获得自己的体验。因为萨满知道真正的老师不是他——是宇宙。导师只是准备土地。种子由更大的力量种植。

这里存在另一个关键的区别:虽然祭司和宗教人士受到其文化传统的仪式和规则的限制,但萨满接收超越任何既定传统的信息。每次旅程都可能带来新的、意想不到的知识,这与之前所知的相矛盾。社区尊重这一点——因为它认识到萨满与源头有自己的直接联系,没有制度过滤。

时间、时间……时间

人们问成为萨满需要多长时间。答案是诚实和令人不适的:可能需要几分钟才能有萨满体验,但需要一生才能成为萨满。

有一个可靠的指标表明有人还没有到达那里:当一个人对自己说”现在我是萨满”的时刻是他仍然是学徒的明确证据。因为不是这个人决定他是否是萨满。是精灵认可他,是寻求他的人。萨满知道是精灵做真正的工作——他只是通道、工具、桥梁。没有精灵,就没有萨满。谁认为力量是他的,就什么都没有理解。

萨满只有在实践时才是萨满。在其他时刻,他是社会的普通成员。在当代西方文化中,实践萨满教的人可能是程序员、教师、医生、石匠、公务员、艺术家。他们是父亲和祖父。你会在街上遇到而不会注意到任何不同的人。在最普通的外表后面,萨满可能在看着你——看到你甚至无法想象是可见的东西。

养育我们的大地——如果我们允许的话

与精灵世界接触最深刻的后果之一是改变了人们对大地的感知方式。不是作为概念——作为体验。在世界之间旅行的萨满回来时对周围的东西有更密集的感觉:秋叶的气味获得深度,春天大地的热量变得个人化,风停止成为气象现象并成为存在。

在传统社区中,萨满直接与植物、动物、石头和我们与之共享星球的其他生物交流。这种交流不是隐喻——是日常实践。作为结果,人们与环境和谐生活。不是出于理想主义。出于智慧。因为当你与森林交谈时,你不会摧毁它——就像你不会摧毁你昨天与之共进午餐的朋友的房子一样。

大多数现代人忘记了如何与星球上的其他居民交流。这种遗忘最明显的后果是我们每天看到的:以其已知形式威胁地球生命的毁灭。威胁不是来自外部——来自内部。来自我们自称”优越”的文明,实际上是星球上唯一无法与维持它的环境共存的物种。

我们使用的一切——从最简单的工具到最先进的计算机——都来自自然。没有例外。同样,维持我们的大量精神能量来自精灵和大地本身。萨满知道这一点。因此他知道,当我们以我们摧毁的数百万种方式摧毁自然时,我们不是在犯”环境”罪行——我们在实践自杀。身体和精神。我们正在摧毁我们自己存在的基础。

新一代萨满实践者面临的最大挑战之一正是这个:恢复人与地球其他居民之间的交流。停止破坏。发现可以做什么——精神上、仪式上和实际上——来处理已经造成的伤害。并记住,以倾听而不是尖叫的谦虚,大地能够养育我们,身体上和精神上,如果我们只是允许这样做。

萨满治愈

治愈是,一直是萨满的中心工作。不是治愈的意义上的治疗症状——而是治愈的原始意义:恢复完整性。

这里的基本概念是力量——理解不是影响或权威,而是能量。生命力。存在。萨满看着疾病,本质上看到两种可能性:要么有什么东西在这个人内部不应该在那里——一种入侵的能量,一种已经安装的陌生力量——要么缺少应该在那里的东西。在两种情况下,问题都是失衡。治愈是恢复。

在萨满视野中,疾病最深层的原因可以用一个词总结:分离。与环境、与亲人、与自己的分离。两个词——疾病和分离——对萨满来说几乎是同义词。当有人说”我的工作夺走了我所有的能量”时,萨满字面上听到。当有人说”我感到与一切断开连接”时,萨满听到诊断。

想想你认识的最健康、最快乐的人。她可能与周围的东西保持良好的联系——感知周围发生的事情并轻松做出反应。现在想想最让你担心的人。她可能是孤立的——与自己、与他人或与世界隔离。两者之间的区别几乎总是一个连接问题。

力量的丧失

在萨满教中,分离的想法通过”力量丧失”的概念表达。当我们与宇宙其余部分保持良好联系时,我们感到强大——充满能量。当辅助精灵靠近时,当动物力量陪伴我们时,当我们听到他们对我们说的话并遵循他们的指导时。在日常语言中,我们将这种状态描述为信心。作为直觉。作为我们在正确的地方、做正确的事、在正确的时刻的那种感觉。

当力量丧失时,信号出现。第一个是缺乏信心——那种内部的退缩,那种以前不存在的犹豫。第二个是恐惧——不是保护的健康恐惧,而是使人瘫痪的弥漫性恐惧。第三个是事情”出错”的感觉——事情不起作用的日子,每次尝试都遇到障碍,世界似乎在逆流而上。

我们都有这样的日子。一两个是正常的,是能量的自然波动。但当这些日子变成几周、几个月、模式——当抑郁症出现时,当疾病重复时,当生活似乎失去方向时——萨满在那里认识到力量的丧失。通常,这意味着他的一个力量动物已经离开。不是出于任性——而是因为这个人的生活中发生了什么打破了纽带。

在这些情况下,萨满的工作是旅行到精灵世界,找到已经远离的力量动物,理解为什么它离开了,并把它带回来。这种能量的恢复通常足以不仅重新站起这个人,而且驱逐任何已经安装在力量丧失留下的空虚空间中的入侵能量。因为疾病需要空虚才能进入。萨满用从一开始就应该在那里的东西填充这个空虚。

灵魂的丧失

有一种力量丧失的形式更严重、更深刻、更难治愈:灵魂的丧失。

在萨满的理解中,灵魂不是单一的块。它由部分组成——意识、记忆、身份的碎片——在极端条件下,可能会与整体分离并离开。不是出于自己的意愿。出于生存的必要。

因为我们每个人都有一个关于能承受什么的限制。当这个限制被达到时——当痛苦太大、恐惧太强烈、创伤太暴力时——灵魂的一部分做整个身体无法做的事:逃跑。离开。去另一个地方。通过离开,它允许其余的生存。这是保护机制,不是破坏。离开的部分牺牲自己以便整体继续存在。

灵魂丧失可以以无数种方式发生。在亲人的死亡中——”当他死亡时,我感到我的一部分也跟着去了。”在极端恐惧的情况下——”我吓得要死”,这个短语比看起来更字面。在身体或心理虐待中——”我的精神被打破了。”在深刻关系的结束中——”她带走了我的灵魂。”在压倒性的悲伤中——”我只想死。”甚至日常争吵也可能撕裂碎片——”我失去了耐心”,我们说,没有意识到语言正在描述,以手术精度,灵魂层面上发生的事情。

正如桑德拉·英格曼在《灵魂的回归》中所观察的,灵魂丧失在大多数情况下是生存需要的结果。当我们被困住、没有出路、没有退缩空间,而必要的行动——离开残忍的伴侣、面对施虐者、打破循环——在那一刻不可能时,灵魂做它能做的:释放自己的一部分来减轻负担。

问题是这部分并不总是找到回家的路。有时它被困——被困在一个地方、一个人、时间的一个时刻。有时它与死者在一起,就像英格曼记录的一个年轻女性的案例,她在十七岁时失去了父亲,并将他的照片放在棺材内的夹克口袋中。她的阿姨说这样她就会永远和他在一起。她确实在——但她发送的灵魂部分被困住了,不仅阻止了她自己的治愈,而且阻止了父亲灵魂旅程的继续。

当灵魂碎片丧失且不返回时,症状是深刻的:持久的空虚感、与自己身体的断开连接、无法充分感受快乐或爱、持续的印象是某些基本的东西缺失而无法识别。这个人起作用、工作、社交——但内部有洞。应该有存在的地方有空的空间。

灵魂恢复工作是萨满教中最重要和最微妙的工作之一。萨满旅行以找到丧失的碎片,协商其回归,并将其重新整合到这个人中。这不是瞬间的过程——重新整合需要时间,因为在许多情况下,这个人需要面对导致丧失的原始痛苦。但缺失部分的回归给了力量来做这项工作。虽然这个过程可能很痛苦,但奖励是无与伦比的:再次成为整体的机会。以最深刻的意义上是整体的——因为我们需要成为整体才能健康,整体才能真正生活,整体才能理解我们真正是谁。

受伤的治疗者

萨满经常被称为”受伤的治疗者”。这个表达不是诗意的——是字面的。萨满是经历过可怕疾病、毁灭性危机、似乎是最终的损失的人。有时字面上访问了死者之地。不仅幸存下来,而且回来更强大、更聪慧——因为他在穿越中获得了精灵的帮助。

这意味着值得仔细听的东西:阅读这篇文章的大多数人都有萨满道路的潜力。因为我们都面临痛苦。我们都经历过危机。我们都携带伤口。区别不在伤口——在于用它做什么。萨满是将伤口变成门的人。

并非所有实践萨满教的人都成为萨满,这是完全合法的。许多人旅行以获得困难决定的指导,以在危机时刻生存,以帮助亲人。其他人将萨满实践与其他形式的工作相结合——社会工作者可以进行旅程以为他最困难的案例寻找指导,医生可以旅行以更好地理解患者疾病的根源。大多数实践萨满教的人这样做是出于一个简单而强大的原因:获得力量成为他们真正是谁,即使在最坏的情况下。

萨满教为所有人提供,没有例外也没有中介,与宇宙能量直接接触的机会。一种接收力量和智慧的能力,而不需要任何人过滤、解释或控制所接收的东西。

开始

真正的萨满是一个真正谦虚的人。不是出于软弱——出于理解。因为他理解他的力量不是他的。它是借来的。从宇宙租赁,条件是它将被用于网络的利益——这个星球,萨满称之为家,以及居住在其中的所有生物。

这种理解不会减少——它扩展。因为知道力量不是你的,矛盾地,是允许你无畏地使用它的东西。自我不需要保护它。虚荣不需要膨胀它。不安全感不需要质疑它。力量在那里是因为宇宙决定它应该在那里。萨满用他所接收的做他能做的——没有傲慢,没有虚假的谦虚,没有成为比他更多的东西的假装。

所有这些——世界、旅程、精灵、治愈、网络、生态、灵魂——所有这些只是开始。因为萨满的道路没有终点。没有文凭。没有认证。只有下一步、下一次旅程、来自精灵的下一个呼唤,萨满回应——不是因为被迫,而是因为他理解回应同时是服侍和自由。

生命中的一切都是相连的。

连接树与石头的线连接石头与河,河与天空,天空与你。

萨满只是学会看到这条线的人。

texugo
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